ကုိယ္ပုိင္ကာကြယ္ေရး

Made protect by yourself

အ႒ာနေမတံ, ဘိကၡေ၀, အန၀ကာေသာ, ယံ ပရူပကၠေမန တထာဂတံ ဇီ၀ိတာ ေ၀ါေရာေပယ်။ အႏုပကၠေမန, ဘိကၡေ၀, တထာဂတာ ပရိနိဗၺာယႏၱိ။

ကမၻာေပၚရွိ လူသားတုိင္းသည္ ဘာသာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုခုကုိေတာ့ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကစၿမဲ ျဖစ္ၾကသည္။ အဓိကထင္ရွားေသာ ဘာသာၾကီးေလးရပ္ ရွိေပသည္။ ၎တုိ႔မွာ လူဦးေရအမ်ားဆုံးမွ စေရတြက္လွ်င္ ၁။ ခရစ္ယန္ဘာသာ၊ ၂။ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၊ ၃။ ဟိႏၵဴဘာသာႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ဆုိင္ရာက်မ္းဂန္တုိ႔၏အဆုိအရ ဘာသာတရားတုိင္းသည္ သူဟာႏွင့္သူ ေကာင္းမြန္သန္႔ရွင္းၾကေလသည္။ ဘာသာ၀င္မ်ားက ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိ ယုံၾကည္ၾကသကဲ့သုိ႔ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကုိလည္း လုိက္နာက်င့္ၾကံၾကေလသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အခုမ်က္ေမွာက္မွာေတာ့ ကနဦးတည္ေထာင္သူ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္သည္ မည္သည္ဘာသာတြင္းမွ မရွိေတာ့ေပ။ ကြယ္လြန္သြားၾကပီး ျဖစ္ၾကေလသည္။

ဘာသာတရားကုိ စတင္ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္း၏အစသည္ အေၾကာက္တရားပင္ ျဖစ္သည္။ အေၾကာက္တရားေၾကာင့္ အားကုိးရာ ရွာသည္။ အာရာမရုကၡေစတယ်ာနိ မႏုႆာ ဘယတဇၨိတာ- လူသားတုိ႔သည္ အေၾကာက္တရားလြမ္းမုိးခံရေသာေၾကာင့္ အာရာမ္၊ သစ္ပင္၊ ေတာေတာင္ႏွင့္ ေစတီတုိ႔အား ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကေလသည္-ဟု ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ေဟာျပေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ေရွးေခတ္က လူသားတုိ႔သည္ လွ်ပ္စီး၊ မုိးၾကိဳး၊ မုန္တုိင္းက်သည္ကုိ ေၾကာက္သည္။ မီးကုိ ေၾကာက္သည္။ စြန္ၾကီး၊ သစ္ပင္ၾကီး၊ ေတာၾကီး၊ ေတာင္ၾကီးမ်ားကုိ ေၾကာက္ရြဲ႕ၾကသည္။ ထုိအရာမ်ားကုိ ကုိးကြယ္ရာ အားကုိးရာအျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကသည္။ အခုေခတ္လည္း အရပ္ေဒသအခ်ိဳ႕မွာ ကုိးကြယ္ပသ ပူေဇာ္ေနၾကတုန္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္မမူခင္ အထက္ပါကုိးကြယ္မႈမ်ားအျပင္ ဟိႏၵဴဘာသာသည္ အိႏၵိယတစ္ခြင္ အျမစ္တြယ္ေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ဘီစီ-၆ရာစုမွာ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ ျမတ္စြားဘုရားပြင့္ေတာ္မူ လာခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ခရစ္ယန္ဘာသာ၊ ထုိ႔ေနာက္မွ မြတ္ဆလင္ဘာသာ အစဥ္အတုိင္း ေပၚေပါက္လာၾကသည္။ (မွတ္ခ်က္။ ။ သမုိင္းကုိ တင္ျပမည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ခုႏွစ္သကၠရာဇ္မ်ား မထည့္ေတာ့ပါ။)

စာဖတ္သူမ်ား နည္းနည္းေတာ့ မ်က္စိလည္သြားမည္ ထင္ပါသည္။ ဘာကုိ တင္ျပခ်င္တာလဲ… စဥ္းစားေနေတာ့မည္။

မွန္ေပသည္။ ဘာသာေရးေခါင္ေဆာင္မရွိေတာ့သည္က တစ္ေၾကာင္း၊ ႏွစ္ေတြၾကာလသည္က တစ္ေၾကာင္း ထုိအေၾကာင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာတရားတစ္ခု၏ မွန္ကန္မွ်တျခင္းကုိ ဘယ္လုိေပတံျဖင့္ တုိင္းတာၾကမည္နည္း။ စဥ္းစားေပးၾကပါ။ မည္သည့္ စံႏႈံးျဖင့္တုိင္းတုိင္း အဓိကမွာ ကုိယ္တုိင္သုေတသနလုပ္ၾကည့္ဖုိ႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ဘာသာတရားကုိ စတင္တည္ေထာင္သူမရွိ၍ ဒီဘာသာတရားကုိ တုိင္းတာဖုိ႔က ၎ကုိယ္တုိင္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားသည္ ေဒါက္တုိင္၊ ခ်ိန္ခြင္၊ မွန္ ျဖစ္ေလသည္။

ျမတ္စြားဘုရားေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္မ်ားကုိ အဘိဓမၼာသဂၤဟက်မ္းလာအတုိင္း ခြဲျခမ္းၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ေလာကီတရားႏွင့္ ေလာကုတၱရာတရားဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ေလသည္။ ေလာကီတရားဟူသည္မွာ တရားထူးကုိ မရေသးသူ၊ ထုိသူတုိ႔အတြက္ တရားထူးရရွိရန္ ေဟာေဖာ္ညြန္ျပ ဆုိဆုံးမထားခဲ့ေသာ ေဒသနာေတာ္မ်ား ျဖစ္ေပသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ပုထုဇဥ္ႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ ေဒသနာစဥ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေလာကုတၱရာတရားဟူသည္မွာ ပုထုဇဥ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေဒသနာစဥ္အားျဖင့္ သက္ဆုိင္ေသာ္လည္း သဘာ၀ျဖစ္စဥ္အားျဖင့္ သာလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာေၾကာင့္ အရိယာပုဂၢိဳလ္တုိ႔ႏွင့္သာ သက္ဆုိေသာ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္မ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။

ထုိထုပုဇဥ္ပုဂၢိဳတုိ႔သည္ ေလာကီေဘာင္ထဲတြင္ေနထုိင္ၿပီး ကိစၥအ၀၀ကုိ ေဆာင္ရြက္ရတတ္ေလသည္။ ထုိအခါ အေၾကာက္တရားသည္ မသိမသာ၊ သိသိသာသာပင္ လြမ္းမုိးခံေနရတတ္ေပသည္။ ထုိအခါ လူသားတုိ႔သည္ အေၾကာက္ကင္းပီး ခ်မ္းသာစြာေနႏုိင္ရန္ အားကုိးရာတစ္ခုခုကုိ ဘာသိဘာသာ လက္ခံလုိက္ရတတ္သည္။

ဘာသိဘာသာလက္ခံထားေသာေၾကာင့္ ဘာသာဘာ၀ပဲ ေနၾကသည္။ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ စြဲစြဲလန္းလန္း သက္၀င္ယုံၾကည္မႈ မရွိေပ။ ဤကဲ့သုိ႔ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေလသနည္း ဟူေသာ္…. အက်ိဳးတရားကုိ မခံစားရေသးေၾကာင့္ဟု ေယဘုယ်ဆုိရေပမည္။ အက်ိဳးခံစားရေလေအာင္း အေၾကာင္းတရားကုိေကာ လုပ္သလား။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ စဥ္းစားခန္း ၀င္သင့္ပီတည္း။

ဘာကုိလုပ္ရင္ ဘာေတြျဖစ္မလဲ။ မသိေသာေၾကာင့္ မလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ ဘာသာတရား၏ စစ္မွန္ျခင္းကုိ တုိင္းတာဖုိ႔ဆုိရင္ ကုိယ္တုိင္ သုေတသနလုပ္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါသည္-ဟု အထက္မွာ တင္ျပခဲ့ျပီး ျဖစ္ေလသည္။ တရားထုိင္ခ်င္သူမ်ား တရားထုိင္ေပါ့။

ကဲ့.. လက္ေတြ႔သုေတသနလုပ္ရေအာင္ စာေရးသူက အေပၚဆုံးမွာ ဂါထာစုဏၰိယပါဠိေလး ေပးထားပါသည္။ ျပန္ၾကည့္လုိက္ပါအုံး။ ျမတ္စြာဘုရားႏုတ္ေတာ္ထြက္ တရားသားစစ္စစ္ျဖစ္ပါ၏။

အခါတစ္ပါး ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ေျခ အရိပ္အ၀ါသေကာင္းေသာ ေနရာ၀ယ္ ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ စၾကံေလွ်ာက္ေတာ္မူေနသည္။ ထုိအခါ ေဒ၀ဒတၱ(ရဟန္း)သည္ ဘုရားရွင္ကုိ ေသေစရန္ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ထိပ္ကေန၍ ေက်ာက္တုံးၾကီးျဖင့္ လိွပ့္ခ်ကာ လုပ္ၾကံေလသည္။ သုိ႔ေသာ္ ျမတ္စြားဘုရားေပၚသုိ႔ ေက်ာက္တုံးၾကီး မက်လာခဲ့ေပ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ေက်ာက္စြန္းၾကီးႏွစ္ခု ထြက္လာကာ ေက်ာက္တုံးၾကီးကုိ ကာကြယ္ေပးခဲ့ေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ ဒါေပမယ့္ ထုိႏွင့္ထိခုိက္မိကာ ပဲ့ထြက္လာေသာ ေက်ာက္စေက်ာက္နကေလးတစ္ခုသည္ ျမတ္စြာဘုရာ၏ေျခေတာ္အား လာထိခုိုက္သျဖင့္ ေျခေတာ္ ေသြးခ်ည္အုသြားခဲ့သည္။ ထုိအခါ ျမတ္စြဘုရားသည္ ေတာင္ေပၚေမွ်ာ္ၾကည့္ေတာ့ ေဒ၀ဒတ္ကုိ ေတြ႔သြားသည္။ ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားက.. (ေမာဃပုရိသ)အလကားေကာင္.. သင္သည္ ဘုရားရွင္အား ေသြးစိမ္းတည္ေစေသာ မေကာင္းမႈကုိ လုပ္လုိက္ပီ။ ငါ့ကုိ ေသေစျခင္ေသာ္လည္း ငါ မေသ.ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။ ထုိအေၾကာင္းကုိ ရဟန္းေတာ္မ်ား သိၾကေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားအား ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ပရိတ္ရြတ္သူရြတ္၊ ပတ္၀န္းက်င္ လွည့္လည္စၾကၤ႔ေလွ်ာက္ႏွင့္ ဆူညံေနေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရား ၾကားသိေတာ္မူ၍ အာနႏၵာမေထရ္အား ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ေခၚခုိင္းေတာ္မူသည္။

ရဟန္းေတာ္မ်ားေရာက္လာေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ.. အ႒ာနေမတံ, ဘိကၡေ၀, အန၀ကာေသာ, ယံ ပရူပကၠေမန တထာဂတံ ဇီ၀ိတာ ေ၀ါေရာေပယ်။ အႏုပကၠေမန, ဘိကၡေ၀, တထာဂတာ ပရိနိဗၺာယႏိၱ။ (ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန တထာ ေမ ေဟာတု သဗၺဒါ)

အဓိပၸါယ္ကား… ခ်စ္သားရဟန္းတုိ႔ သူတစ္ပါးလုံးလပေယာဂျဖင့္ ဘုရားရွင္တုိ႔အား အသက္ဆုံးရႈံးရျခင္းမွာ ထုံးစံမရွိ၊ အခြင့္မရွိ၊ မျဖစ္ႏုိင္၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တု႔ိမည္သည္ သူတစ္ပါးလုံးလကင္း၍ ပရိနိဗၺာန္၀င္စံျမဲ ထုံးစံတည္း။ (ဤမွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ ငါ့အား အခ်ိန္ျပည့္ ဘုရာရွင္ကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ပါေစ) ဟူ၍ ျဖစ္၏။

အထက္ပါဘုရားစကားေတာ္ကုိ စာေရးသူသည္ စာသင္သားဘ၀ကပင္ အလြတ္က်က္ပီး အိပ္ရာ၀င္တုိင္း၊ ခရီးထြက္တုိင္း ရြက္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ေလ့ ရွိပါသည္။ ညအိပ္ခရီးထြက္ရင္လည္း အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္ မရြတ္မိမွာစုိး၍ လြယ္အိပ္မွာ ေဘာလ္ပင္ျဖင့္ ေရးထားေသးသည္။ ေၾကာက္တတ္လုိက္သည္မွာ လြန္ပါ၏။

အထက္ပါ ပါဠိကုိ မရြတ္တတ္လွ်င္ ေနေပ့ေစ၊ စာရြက္ေလးမွာ ေရးထား၍ ေဆာင္ထားရုံျဖင့္ ေလယာဥ္ပ်က္က်ေသာ္လည္း အသက္မေသဘဲ လြတ္ေျမာက္လာသူအေၾကာင္းကုိလည္း ဖတ္မွတ္ဖူးေပသည္။

ယခုေခတ္၀ယ္ အႏၱရာယ္အလြန္မ်ားလသည္။ ကာ၊ ရထား၊ ေလယာဥ္ပ်ံ၊ အေသခံဗုံးခြဲစသည္ျဖင့္ ေနရာမေရြး၊ အခ်ိန္မေရြး ေတြ႔ၾကံဳႏုိင္ေပသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း သမုဒၵရာ၊ ၀မ္းတစ္ထြာမုိ႔ မေၾကာက္အား မလန္႔အား ရုန္းကန္လႈပ္ရွား စီးပြားရွာရသည္။ သုိ႔ေသာ္ စုိးရိမ္ထိန္႔လန္႔မႈကား မေပ်ာက္သြားေပ။ မည္သုိ႔ဆုိပါေစ မိမိတုိ႔မွာ အားကုိးရာ၊ ကုိးကြယ္ရာ တစ္ခုခု (ဥပမာ-ရတနာသုံးပါစသည္) ရွိထားပါက စိတ္သက္သာရာ ျဖစ္ေနသည္။ ကာကြယ္ျခင္းသည္ ကုသျခင္းထက္ ထိေရာက္သည္-ဆုိသည့္အတုိင္း ၾကိဳတင္ကာကြယ္ထားမွ ေဘးၾကံဳလာေသာအခါ သက္သာရာ ရေပမည္။ မၾကံဳလာခဲ့ေသာ္… ဤသုိ႔ကား ကံေသကံမ မေျပာႏုိင္ေပ။ လုပ္သမွ်ေတာ့ ကုသုိလ္ရေနေပသည္။ ကုသုိလ္မ်ားမ်ားထုံလာခဲ့လွ်င္ စြမ္းအင္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားသည္။

ထုိေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ားအား ကြ်ႏု္ပ္ေပးလုိေသာ မစ္ေဆ့စ္မွာ.. ဘုရားရွင္၏တရားေတာ္မ်ား အားလုံးအစြမ္းထက္တာခ်ည္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကုိယ္ႏွင့္သဟဇာတ လုိက္ဖက္ေသာ က်င့္၀တ္တစ္ခုခုကုိေတာ့ လက္လြတ္မခံဘဲ က်င့္သုံးသင့္ပါေၾကာင္း..။

နိဗၺာန္မရခင္စပ္ၾကား ေဘးအႏၱရာယ္ကင္း၍ လုိရာပန္းတုိင္ ေရာက္ႏုိင္ၾကပါေစ။

posted by dhammasami08

အားက်မိသည္

 

အားက်မိတယ္

(I RESPECT HIM)

ရွင္ေတာ္လက္ထက္၊ သမယခ်ိန္ခါ၊

၀ႆာန္ကာလ၊ ဒီအခ်ိန္မွာ၊

မုိးဖြ႕ဲဖြဲ႕ရြာ၊ အမုိးကာမရွိ၊

အထီးတည္းျဖင့္၊ အခင္းတစ္ခု၊

ကုိယ္ရုံတစ္ထည္၊ စိတ္အားမငယ္၊

ေတာင္ေျခနားေပါက္၊ သစ္၀ါးတစ္ပင္၊

ရင္ခြင္ေအာက္မွာ၊ မရွိခ်မ္းေအး၊

ပန္းပြင့္ေလးဟု၊ ေလာကဓမၼာ၊

စိတ္မွာမထား၊ သတိတရားျဖင့္၊

ရင္ေငြ႔ေပြ႕လွ်က္၊ သူေမႊ႕ေလွ်ာ္၏။

 

ထုိေနာက္တစ္ခါ၊ ရသီေျပာင္းလည္း၊

ေဟမာန္ေဆာင္းတြင္း၊ အမွီကင္းလွ်က္၊

ေတာတြင္းေနရာ၊ ေက်းငွက္သရကာ၊

သံသာသီေတး၊ မၾကားဘိသုိ႔၊

တစ္ေန၀င္လွ်က္၊ တစ္လထြက္ကာ၊

တစ္ဂူသုိ႔၀င္၊ တစ္စိတ္တည္းမုိ႔၊

ဆိတ္ျငိမ္ရာ၀ယ္၊ မ်က္လႊာမွိတ္လ်က္၊

အေဖၚကင္းေသာ္၊ သူေမႊ႕ေပ်ာ္၏။

တစ္ဖန္ေရႊ႕လာ၊ ေႏြဦးကာလ၊

ဂိမွာန္ခေတာ့၊ လြင္တီးၾကပ္ေျမ၊

ပြန္းတီးပူေလာင္၊ ဤသူတစ္ေယာက္၊

မမႈေလာက္ဘဲ၊ ေရေအးမကူ၊

ေရပူမကမ္း၊ စိတ္၀ယ္လန္းလ်က္၊

ၿငိမ္းေအးကာယ၊ ေတဇာဟူက၊

ျမဴကဲ့သုိ႔ထင္၊ သူ႕ရင္ခြင္၀ယ္၊

ဓမၼေရစင္၊ ခုိ၀င္သြတ္သြင္း၊

ဒီ၀င္းကုိျဖင့္၊ ဒီႏွစ္မရက၊

ေနာင္ႏွစ္ဆက္ကာ၊ တစ္သက္တာလုပ္၊

ေနာက္မဆုတ္တမ္း၊ ခရီးလမ္းေမွ်ာ္၊

ဆုိးျပစ္သံသရာ၊ ကြ်တ္လႊတ္ရာကုိ၊

ေမွ်ာ္ကာမွန္းသည့္၊ အုိ…..ဘယ္ရဟန္း….။

ၿငိမ္း ခ်မ္း ေလစြ…ၿငိမ္း ေပစြ……………

(ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာကုိ စြန္႔ျခင္သည္)

posted by dhammasami08

ကံၾကမၼာ

ကမၼာပရာဓသတၱာနံ၊ ၀ိနာေသ ပစၥဳပ႒ိေတ။

အနေယာ နယရူေပန၊ ဗုဒၶိမာကမ် တိ႒တိ။

Destiny

 ကံအဟုန္ည့ံက၊ ညာဏ္အစုံလည္း ကန္းရပ၊

ကံၾကမၼာ ၿဂိဳလ္စီးခဲ့လုိ႔၊ ပ်က္စီးဖုိ႔လည္း နီးကပ္တာ၊

လမ္းမွန္ လမ္းမွား ၀ုိးတ၀ါး၊ ဓားသြားေပၚက ပ်ားရည္အလား၊

တားမရ ဓမၼတာ၊ ငရဲခန္း တံခါးပြင့္လာ။

သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ သတိႏွင့္ဆင္ျခင္ခါခါ၊

ကံညံ့ရင္ ကံျပင္ေပ့ါ၊ ကုသုိလ္ျပဳအခါခါ၊

ကံအဟုန္ေတာက္လာက၊ ညာဏ္အစုံးလည္း လန္းလာပ၊

ေအာင္ပန္းဆြတ္အခါခါ၊ အက်ဥ္းစံဘ၀ လြတ္ေျမာက္တာ၊

ကုိယ့္ဘ၀ဟာ ကုိယ့္ေႏွာင္အိမ္ပါ၊ ဖန္ခါခါ သိစမ္းကြယ္ေလး။

ေႏွာင္အိမ္ဘ၀ ရုန္းထြက္ကာ၊ ရွာစမ္းေပါ့ ဓမၼကြယ့္ေလး။

တက္လွမ္းေပါ့ မဂ္လမ္းမူ နိဗၺဴတုိင္ထိေလး..။

သတၱ၀ါအားလုံး ဘ၀ေႏွာင္အိမ္မွ ရုန္းထြက္ႏုိင္ၾကပါေစ.....

 posted by dhammasami08

တစ္ေန႔တာ အနားယူျခင္း

တေန႔တာ အနားယူျခင္း

(Put the glass down!)

ေန႔တစ္ေန႔အဖြင့္စာမ်က္ႏွာမွာ ေနမင္းၾကီးသည္ ပထမဆုံး အလုပ္သမား ျဖစ္ေလသည္။ အက်င္ပုဂၢိဳလ္သည္ ေနမင္းၾကီး ထြက္မလာေသးခင္ ဦးစြာပထမ အိပ္ရာထ၏။ သုိ႔ေသာ္ ထုိပုဂၢိဳလ္အား ေန႔တစ္ေန႔၏ ပထမဆုံး အလုပ္သမားဟူ၍ မဆုိႏုိင္ေသးေပ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ေနမင္းၾကီးသည္ အနားယူ-မအိပ္စက္မူ၍ စၾကၤ၀ဠာတစ္၀န္း သက္ရွိ၊ သက္မဲ့တုိ႔အား အလွည့္က် အလင္းေရာင္ေပးကာ အလုပ္အေၾကြးျပဳေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

လူသားတုိင္းသည္ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရးႏွင့္ က်မ္းမာေရးအတြက္ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု မပ်က္မကြက္ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း လုပ္ေနရပါသည္။ က်န္းမာေရး ေဒါင္ေဒါင္ျမည္သူပင္ အနည္းဆုံးကေတာ့ က်န္းမာေရးအတြက္ အိမ္သာတက္ရပါေသးသည္။ ဥပမာ ရုိင္းသြားရင္ ခြင့္လြတ္ပါ။ သက္ရွိသတၱ၀ါတုိင္း လုပ္ေလ့ရွိသည္မွာ ၎ေလးခုမွလြဲပီး တစ္ျခားမရွိေတာ့ေပ။ အလုပ္လုပ္သည့္အခါ အျမဲတမ္း အဆင္ေျပလသည္ဟု မရွိေပ။ အျမဲတမ္း အဆင္မေျပဟူ၍လည္း မဟုတ္ပါ။ အၿမဲတမ္း သက္ေတာင့္သက္သာျဖင့္ လုပ္ရသည္ဟူ၍လည္း မျဖစ္ႏုိင္သလုိ အၿမဲတမ္း ခက္ခဲၾကမ္းထမ္းစြာ လုပ္ကုိင္ေနရတယ္-ဆုိေသာ္လည္း မမွန္ပါ။ ဖိအားေတြ၊ တြန္းအားေတြႏွင့္ စိတ္ဖိစီးလာသည့္အခါ အလုပ္ရွင္တုိင္းနီးပါး ၿငီးညဴမိၾကေပလိမ့္မည္။

ထုိေၾကာင့္ တစ္ေန႔တာ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ေသာ လုပ္ငန္းခြင္၏ဖိစီးမႈေတြကုိ ဘယ္လုိ ေျဖသိမ့္၊ အနားယူ၍ စိတ္လက္ေပါ့ပါးစြာ ေက်ာ္ျဖတ္ၾကမလဲ၊ ဘာကုိ က်င့္သုံးၾကမလဲ။ နည္းလမ္းတစ္ခုေတာ့ လုိအပ္လာသည္။ မွန္ေပသည္။ တစ္ေန႔တာ ပင္ပန္းမႈဒဏ္ကုိ ထုိ႔ေန႔၏အလုပ္သမား ေနမင္းၾကီး မကြယ္ေပ်ာက္ခင္ ကုစားဖုိ႔ ေဆးၿမီးတုိ လုိအပ္လာေပသည္။ “ေဆးၿမီးတုိ”ဟု ဆုိရသည္မွာ ထုိတစ္ေန႔အတြက္ကုိ ရည္ရြယ္ပါသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔အတြက္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ တစ္သက္လုံးလည္း ထုိေဆးၿမီးတုိကုိ သုံးရင္သုံးရမည္။ ေဆးၿမီးတုိ ဆုိတာက ညဏ္ရွိသလုိ သုံးရသည္။

ကဲ..ေျပာေနတာ ၾကာတယ္။ ေဆးၿမီးတုိ ေပးလုိက္မယ္။ ဘာလဲဆုိေတာ့ “လက္ထဲမွာ ကုိင္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ကုိ လႊတ္ခ်လုိက္ပါ”တဲ့။ ဟာ..ဘာၾကီးလဲ။ ဖန္ခြက္လႊတ္ခ်ရင္ ကြဲမွာေပါ့။ စာဖတ္သူရဲ႕ အျမင္ မွန္ပါသည္။ ဖန္ခြက္တစ္လုံး ဆုံးရႈံး သြားေပမည္။ မူရင္းစာသားက ဒီမွာပါ။ When you leave office today, put the glass down today!

ဆုိလုိသည္မွာ the glass သည္  ဖိစီးမႈဒဏ္၊ စိတ္ဖိစီးမႈ၊ ကုိယ္ပင္ပန္းမႈေတြပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဒါေတြကုိ စိတ္ထဲထားမေနနဲ႕။ ဒီေန႔ ျပႆနာ ဒီေန႔လုပ္တဲ့ ရုံးခန္းမွာပဲ ထားခဲ့ေတာ့။ အလုပ္ခ်ိန္ျပည့္၍ ရုံးခန္းက ထြက္သည္ႏွင့္ သယ္ေဆာင္ မလာပါနဲ႔။ အိမ္ကုိ ဒီအရႈပ္အထုတ္ၾကီး ယူမသြားဘဲ လႊတ္ခ် ထားခဲ့ေတာ့-ဟုဆုိလုိပါသည္။ လႊတ္ခ်ရတာ လြယ္ပါသည္။ မည္သူက အေလးခံပီး သယ္မွာလဲ။ ပင္ပန္းတာေပါ့။ လႊတ္သာ ခ်ထားခဲ့။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး အိမ္ျပန္သြားပါ။ ရုံးကိစၥေတြ၊ အလုပ္စာရြက္ေတြပါလာရင္လည္း ဖန္ခြက္က မက်ေသးဘူးေနာ္။ ရဲရဲႀကီးလြတ္ခ်လုိက္ပါ။ စိတ္လက္ေပ့ါပါးသြာမည္မွာ ေျမၾကီးလက္ခတ္ မလြဲပါဘူး။

ေကာင္းၿပီေလ။ စိတ္၀င္စားရင္ ဒီပုံတုိေလးကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါအုံး။… တစ္ခါက တကၠသုိလ္တစ္ခု၏ စာသင္ခန္းထဲမွာ ပါေမာကၡတစ္ဦး သူ၏ေက်ာင္းသားမ်ားအား အျပန္အလွန္ ေမးျမန္း ေျဖဆုိနည္းျဖင့္ စာသင္ေနေလသည္။ ပါေမာကၡက ဖန္ခြက္တစ္လုံးကုိ ကုိင္ေျမာက္ပီး စာသင္ျခင္းကုိ စတင္လုိက္သည္။ ဖန္ခြက္ထဲတြင္ ေရ အနည္းငယ္ ထည့္ထားေသးသည္။ ေက်ာင္းသားအားလုံး ျမင္ႏုိင္ေစရန္လည္း ဖန္ခြက္ကုိ ကုိင္ေျမာက္ထားေလသည္။ ပါေမာကၡက ေက်ာင္းသားတုိ႔အား ေမးခြန္းစတင္ထုတ္လုိက္သည္။

ေမး။  ေဟာဒီ..ဖန္ခြက္ရဲ႕ အေလးခ်ိန္ ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္လုိ႔ မင္းတုိ႔ ထင္သလဲ။

ေျဖ။ ၁၅၀-ဂရမ္…. ၁၀၀-ဂရမ္… ၁၂၅-ဂရမ္..စသျဖင့္ ေက်ာင္းသားမ်ား အလုအယက္ အေျဖေပးၾကသည္။

ထုိအခါ ပါေမာကၡက… “ငါကုိယ္တုိင္ ဖန္ခြက္ရဲ႕ အေလးခ်ိန္းကုိ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ငါရဲ႕ေမးခြန္းကေတာ့…အဲဒီလုိ မီနစ္ပုိင္းေလာက္ ဖန္ခြက္ကုိ ကုိင္ေျမာက္ထားရင္ ဘာေတြျဖစ္လာမလဲ..ဆုိတာပဲ..ဟု ေမးေျပာေျပာေလသည္။

ထုိအခါ ေက်ာင္းသားမ်ားက.. “ဘာမွ မျဖစ္ဘူး“ဟု ၀ုိင္းေအာ္ၾကသည္။ ေကာင္းပီ။ တနာရီးေလာက္ ဒီအတုိင္း ကုိင္ေျမာက္ထားရင္ေကာ..ဟု ပါေမာကၡက ထပ္ဆင့္ေမးခြန္းထုတ္လုိက္သည္။ အားလုံး တိတ္ဆိတ္သြားေလသည္။ ဤတြင္ တစ္ေယက္ေသာ ေက်ာင္းသားက..ဆရာရဲ႕ လက္ေမာင္းေတြ ကုိက္ခဲနာက်င္ လာမွာေပါ့..ဟု ထေျပာေလသည္။ မင္း မွန္တယ္..ဟု ပါေမာကၡသည္ ထုိေက်ာင္းသားအား ဂုဏ္ျပဳစကားဆုိသည္။ ေနာက္တစ္ခါ ပါေမာကၡက ေမးျပန္သည္။

ေမး။ ဒီဖန္ခြက္ကုိ ငါ တစ္ေန႔လုံး ကုိယ္ေျမာက္ခဲ့ရင္ေကာ ဘာျဖစ္လာမလဲ။

ေျဖ။ ဆရာရဲ႕ လက္ေမာင္းဟာ ထုံက်င္ကုိက္ခဲပီး အေၾကာေသသြားႏုိင္သလုိ လက္ေမာင္းၾကြက္သားေတြလည္း ဒဏ္ဖိေစႏုိင္တယ္။ ပီးေတာ့ မလႈပ္မယွက္ သြတ္ခ်ာပါဒလုိက္သြားမယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေဆးရုံတက္ရမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ..ဟု တစ္ျခားေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က အရဲစြန္႔ပီး ေျဖလုိက္ေသာအခါ ေက်ာင္းသားအားလုံး ၀ုိင္ရည္(ရယ္)ၾကသည္။

သုိ႔ေသာ္ “အလြန္ေကာင္းတယ္” ဟု ပါေမာကၡက စိတ္မဆုိးဘဲ ခ်ီးမြမ္း စကားဆုိေလသည္။ ဒါေပမယ့္ ကုိင္ထားတဲ့ အခ်ိန္အေတာအတြင္ ဖန္ခြက္အေလးခ်ိန္ ေပ်ာင္းလဲမႈရွိလား..ဟု ပါေမာကၡက စပ္းသပ္ေမးျပန္သည္။ အေျဖကား….ႏုိး..ဟူ၍သာ ထြက္လာသည္။ တစ္ဖန္ ပါေမာကၡက

ေမး။ လက္ေမာင္း ထုံက်င္ျခင္း၊ လက္ေမာင္းဒဏ္ဖိျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းခံက ဘာျဖစ္မလဲ..ဟု ေမးေသာအခါ ေက်ာင္းသားမ်ား ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္ကုန္သည္။

ေမး။ ၎နာက်င္မႈ၊ ဖိစီးမႈေတြကုိ ပယ္ထုတ္ဖုိ႔ ထြက္သြားေစဖုိ႔ ငါ ဘာလုပ္သင့္လဲ..ဟု ပါေမာကၡက ထပ္ဆင့္တစ္ဖန္ ေမးခြန္းထုတ္လုိက္သည္။ ထုိအခါ ေက်ာင္းသားတစ္ေယက္က ..

ေျဖ။ Put the glass down! ဖန္ခြက္ကုိ လႊတ္ခ်လုိက္ေပါ့..ဟု ေျဖလုိက္သည္။ ထုိအခါ ပါေမာကၡက.. မွန္လုိက္တာ။ ”မင္း ညဏ္ေကာင္းတယ္” ဟု ခ်ီးမြမ္းေလသည္။ ထုိေနာက္ ပါေမာကၡသည္ ဖန္ခြက္ကုိ ကုိင္ေျမာက္ထားရင္း ေက်ာင္းသားတုိ႔အား ရွင္းျပေလသည္။

“လူ႔ဘ၀ ျပႆနာေတြဟာလည္း ဒီအတုိင္းပဲ”။ မီးနစ္ပုိင္းေလာက္ ကုိင္ထားရုံနဲ႕ ဘာမွမျဖစ္ေသးဘူး။ အဆင္ေျပတယ္လုိ႔ ထင္ရတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္…….။ အခ်ိန္အၾကာၾကီး ကုိင္ထားရင္ ထုံက်င္လာမယ္။ ထုိထက္မက ၾကာလာရင္ သြက္ခ်ာပါဒလုိက္မယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဘာဆုိဘာမွ မလုပ္ႏုိင္တဲ့ ဘ၀ ေရာက္သြားမယ္။ အဲဒါ အရမ္းကုိ အေရးၾကီးတယ္။ မင္းတုိ႔ဘ၀မွာ ေန႔တစ္ေန႔ရဲ႕ ေနာက္ဆုံး မင္းတုိ႔ အိပ္ရာမ၀င္မီတုိင္ေအာင္ ျပႆနာေတြ၊ စိန္ေခၚမႈေတြကုိ ေအာက္သုိ႔ခ်ထားဖုိ႔၊ ေမ့ေပ်ာက္ေခါက္ထားဖုိ႔ အလြန္ကုိ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းအတုိင္း က်င့္သုံးရင္ မင္းတုိ႔ဟာ ဖိစီးမႈ မရွိဘဲ အိပ္ရာ၀င္ႏုိင္မယ္။ နံနက္တုိင္း ဖိစီးမႈ မရွိမူ၍ အိပ္ရာမွ ႏုိးထႏုိင္မယ္။ နံနက္ခင္းရဲ႕ ေလေကာင္းေလသန္႔ စိတ္ရြင္လန္း ေပါ့ပါစြာ ခံစားႏုိင္မယ္။ တစ္ေန႕တာ၏ အလုပ္ခြင္မွာ စိတ္လက္ခ်မ္းသာစြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မယ္”။

ဒါေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား တစ္ေန႔တာရဲ႕ လုပ္ငန္းခြင္ ပီးဆုံးခ်ိန္မွာ သတိတရ ရွိရမွာကေတာ့ “ဖန္ခြက္ၾကီးကုိ လႊတ္ခ်ထားခဲ့ပါ”ဆုိတာပါပဲ။ ထပ္ဆင့္အၾကံျပဳလုိသည္မွာ ေအာက္ပါ စာသားေလးကုိ စာရြက္ေလးမွာ ေရးၿပီး ရုံးခန္းရဲ႕ ျမင္သာတဲ့ေနရာမွာ ကပ္ထားသင့္ပါ၏။

“When you leave office Today, Remember to Put the glass down Today!”

အားလုံး ဘ၀အေမာေတြ ေျပပါေစ…………။

posted by dhammasami08

ယုံခ်င္ယုံ မယုံခ်င္ေန

          ယုံခ်င္ယုံ မယုံခ်င္ေန(Believe or not)

အထက္ပါ ပုိစ့္ေခါင္းစည္းသည္ Money Money! (about money)ႏွင့္ ပတ္သက္ပီး စာဖတ္သူမ်ားအား ေျပာစရာ ရွိလာေသာေၾကာင့္ “ယုံခ်င္ယုံ မယုံခ်င္ေန”ဟု Title ယူပီး ေရးသားလုိက္ရေပသည္။

Money Money! (about money)သည္ တရုတ္စကားပုံ တစ္ခုပါဟု ေဖၚျပထားသည္။ အရင္ပုိစ့္၌ စာေရးသူက စကားပုံသက္သက္မွ်ကုိ ယူပီး တင္ျပထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ၎တရုတ္စကားပုံသည္ စာေရးသူထံသုိ႔ Metacafe မွတဆင့္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (အခ်ိန္ရမယ္ဆုိရင္ Chinese proverb-စကားပုံကုိ တစ္ေခါက္ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ပါအုံး)။ တစ္ခ်ိဳ႕စာဖတ္သူမ်ားလည္း သိပီးသား ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနပါမည္။ ထုိေၾကာင့္ ဤပုိစ့္သည္ မဖတ္ဖူးသူမ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စကားပုံႏွင့္ တစ္ဆက္တည္းမွာ ထုိစကားပုံကုိ ပုိ႕သူရဲ႕ တုိက္တြန္းခ်က္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ပါေနေပေသးသည္။ မူရင္းကုိ ဘာသာျပန္ပီး ေဖၚျပရလွ်င္ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္ေလသည္။

“အဆုိပါ စကားပုံကုိ ကမၻာတစ္၀န္းသုိ႔ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ေပးေ၀ေနပါသည္။ ယခု သင္ဟာ ထုိစကားပုံကုိ လက္ခံရရွိၿပီးေနာက္ သင္သည္ ကံေကာင္းျခင္းမ်ား ရရွိလာဖုိ႔ အလွည့္ေရာက္လာပီ ျဖစ္သည္။ ဒါဟာ ဟာသမဟုတ္ပါ။ ေနာက္ေျပာင္ေနျခင္း မဟုတ္။ သင္ထံသုိ႔ ကံေကာင္းျခင္းမ်ား mail-ေမးလ္ သုိ႔မဟုတ္၊ တစ္ျခားနည္းလမ္းျဖင့္ မၾကာခင္ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္။ စစ္မွန္ေသာ ကံေကာင္းျခင္းကုိ လုိလားသူမ်ား အဆုိပါ စကားပုံကုိ ေကာ္ပီကူးပီး တစ္ပါးသူအား ပုိ႕လြတ္ေပးၾကပါ။ ေငြ(ပုိက္ဆံ)ကုိေတာ့ မပုိ႔ပါနဲ႕။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ ကံေကာင္းျခင္းကုိ ေငြျဖင့္ ၀ယ္၍မရလုိ႔ပါ။ ၿပီးေတာ့ အဆုိပါစကားပုံကုိ ေလးရက္ထက္ပုိပီး သိမ္းဆည္းမထားပါနဲ႔ေနာ္။

လူတစ္ေယာက္ကေတာ့ ၁၉၅၃-ႏွစ္မွာ ဤစကားပုံကုိ ပထမဆုံးအေနျဖင့္ လက္ခံရရွိခဲ့ပါသည္။ သူသည္ အတြင္းေရးမႈးမေလးအား ၎ကုိ ေကာ္ပီ ၂၀-ကူးေစပီး တစ္ျခားသူအား ေ၀ေပးလုိက္ေလသည္။ စာရြက္ေတြေ၀ပီး ကုိးနာရီၾကာေတာ့ သူသည္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၉၉ မီလွ်န္တန္ ထီေပါက္သြားေလသည္။

အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ကေတာ့ အထက္ပါ စကားပုံကုိပင္ လက္ခံရရွိပီးေနာက္ မေ၀ဘဲ ဒီအတုိင္း ပစ္ထားလုိက္သည္။ ႏွစ္ရက္၊ သုံးရက္ၾကာၿပီးေနာက္ ထုိအလုပ္သမားသည္ အလုပ္ျပဳတ္သြားေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အလုပ္သမားသည္ တစ္ဖန္ျပန္ပီး စကားပုံကုိ ေ၀ေပးလုိက္ေသာအခါ ခ်မ္းသာတဲ့လူတစ္ေယက္ ျဖစ္သြားသည္။

တစ္ျခားလူတစ္ေယာက္ကေတာ့ ၁၉၆၇-ခုႏွစ္မွာ အဆုိပါ စကားပုံကုိပင္ ရရွိခဲ့သည္။ စကားပုံေနာက္ ဆက္လက္ေရးထားေသာ စာသားမ်ားကုိ ဖတ္ပီ ရယ္(ရည္)ေလသည္။ ရက္အနည္းငယ္ၾကာေတာ့ ထုိသူ၏သားသည္ အျပင္းဖ်ားေလေတာ့၏။ ထုိသူသည္ စာပါအေၾကာင္းအရာကုိ ေသျခာစြာျပန္ဖတ္ပီးေနာက္ ေကာ္ပီ ၂၀-ကူးယူကာ ေ၀ေပးလုိက္ေလသည္။ ကုိးရက္ေလာက္ၾကားပီးေနာက္ သားျဖစ္သူ၏အသက္ကုိ ကယ္တင္ႏုိင္လုိက္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ၾကားရေလေတာ့သည္။ အထက္ပါ စကားပုံႏွင့္တကြ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ စတင္၍ ျဖန႔္ေ၀သူမွာ ေတာင္အဖရိကတစ္ခြင္၌ သာသနာျပဳေဆာင္ရြက္ေနေသာ Anthony De Croud ဆုိသူပင္ ျဖစ္ေလသည္။

အဆုိပါစာကုိ ရရွိပီးေနာက္ ၉၆-နာရီမေက်ာ္ေသးခင္ ေကာက္ပီအစုံ ၂၀-ကူးယူကာ တစ္ျခားသူ အေယာက္ ၂၀-အား ေ၀ေပးရမည္။ ထုိသုိ႔ေ၀ေပးျခင္းေၾကာင့္ သင့္ထံသုိ႔ ကံေကာင္းျခင္းလက္ေဆာင္မ်ား စာကုိ လက္ခံရရွိၿပီးေနာက္ ေလးရက္အတြင္း ေရာက္ရွိလာလိမ့္မည္။ သင့္မွာ ဘယ္အရာမ်ား ဆုံးရႈံးသြာမွာလဲ(ဒီလုိ ေ၀ေပးလုိက္ျခင္းျဖင့္)။ သင္ ကံေကာင္းဖုိ႔အတြက္ ပုိစ့္ကာဒ္ေလးတစ္ခု ပုိ႔ေပးရုံမွ်ပါ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကံေကာင္းျခင္းေတြက သင့္ရဲ႕တံခါးကုိ လာေခါက္ေနပီ။ သင္နဲ႔ နီးစပ္သူေတြ၊ သူငယ္ခ်င္း၊ မိသားစုမ်ားအတြက္ ေကာ္ပီးကူးပီး ပုိ႔ေပးပါ။ ေနာက္တစ္ေန႔ေရာက္လွ်င္ သင္ သတင္းေကာင္း ၾကားရလိမ့္မယ္၊ သုိ႔၊ အံၾသသင့္စရာမ်ားနဲ႕ ၾကံဳရလိမ့္မယ္။

ကြ်ႏု္ပ္သည္လည္း ကံေကာင္းျခင္းမ်ားစြာ ေမွ်ာ္လင့္၍ ပုိစ့္ကာဒ္ေတြကုိ ကမၻာတစ္၀န္း ပုိ႔လြတ္ခဲ့ၿပီ။ အေရအတြက္အားျဖင့္ ၂၀-မွ်သာ ေကာ္ပီကူး ပုိ႔ပါ။ ေနာက္ေန႔ေတြ အနည္းငယ္အတြင္းမွာ ေရာက္လာမယ့္ ကံေကာင္းျခင္းကုိ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါ။” စာသားေတြက မပီးေသးဘူး။ ေနာက္ “အေရးၾကီးသည္”ဟု ဆက္လာေသးသည္။ Important: Do not modify the text that I sent you. Forward it exactly the way you got it. ”အေရးၾကီးသည္မွာ ကြ်ႏု္ပ္ပုိ႕လုိက္ေသာ စာသားကုိ မျပင္ပါနဲ႕။ သင္ ရရွိခဲ့ေသာ နည္းအတုိင္း ဆက္လက္ပုိ႔ပါေလ“တဲ့။ ေနာက္ဆုံးတစ္ေၾကာင္း က်န္ပါေသးသည္။ Good luck! ”ကံေကာင္းပါေစ”။ ကဲ..ဒါပါပဲ။ အထက္ပါ ဆုိခဲ့သည့္အတုိင္း စကားပုံကုိ ဖတ္မိသူ စာဖတ္သူသည္လည္း ကံေကာင္းျခင္းမ်ားႏွင့္ ဆုံေတြ႔ခဲ့သည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါသည္။ ယုံခ်င္ယုံ၊ မယုံခ်င္ေန။

ေလာကမွာ ကုိယ္ယုံၾကည္ရာ ကုိယ္လုပ္ၾကေလ့ ရွိပါသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က နတ္ကုိ ယုံသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ရုိးရာကုိ ယုံသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ဖန္ဆင္းရွင္ကုိ ယုံသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ဘုရားရွိျခင္းကုိ ယုံသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ဘုရားမဲ့၊ ဘုရားမရွိဘူး ဟုယုံသည္။ တစ္ခ်ိဳ႕ၾကေတာ့ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုရား ရွိသည္“ဟု ထင္သည္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ကမၻာၾကီးသည္ သူအလုိလုိ ျဖစ္လာတာ“ဟု ထင္သည္။ ထင္ျမင္မႈ၊ ယုံၾကည္မႈေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ပင္ ရွိေနၾကသည္။ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ ယုံၾကည္စရာ မ်ားလေပသည္။ မိမိစိတ္ထဲမွာ ထင္ျမင္၍ လုပ္တာႏွင့္ ယုံၾကည္၍ လုပ္ျခင္း.. ဤႏွစ္ခုသည္ စူး၀င္သက္ေရာက္ျခင္း မတူညီေပ။ ထင္ျမင္ျခင္းသည္ သံသယ သေဘာပါသည္။ မယုံရဲ ယုံရဲ ျဖစ္ေနသည္။ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ သံသယကင္းသည္။ စိတ္ထဲမွာ ရွင္းလင္းျပတ္သားမႈ ရွိသည္။

ဘယ္လုိပဲ ယုံၾကည္မႈ၊ ထင္ျမင္မႈေတြ ရႈပ္ေထြးေနပါေစ မိမိကုိယ္ကုိေတာ့ ယုံရမည္။ မိမိကုိယ္ကုိေတာ့ အထင္ၾကီး ဘ၀င္ျမင့္ေနသည္မွအပ မိမိကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္ရွိရမည္။ ဤအရာကား ပထမအေနျဖင့္ အေရးၾကီးဆုံးေသာ ယုံၾကည္ခ်က္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

တစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာေလမည္။ “ကုိယ္ကက်ဴး ကုိယ့္ဒူးကုိေတာင္ မယုံရဘူး”။ မည္သုိ႔ပင္ ဆုိပါေစ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္လာေအာင္ မည္သူမွ တုိက္တြန္းစရာမလုိေပ။ ယုံပီးသား မိမိကုိယ္ကုိ။ ဒါေပသိ တစ္ျခားသူကိုေတာ့ ယုံၾကည္သြားေအာင္ အႏုနည္းႏွင့္ျဖစ္ေစ၊ အၾကမ္းနည္းႏွင့္ျဖစ္ေစ သုိ႔မဟုတ္ မႏုမၾကမ္းနည္းႏွင့္ျဖစ္ေစ တုိက္တြန္းျခင္းတစ္ဖုံ၊ ေဟာေျပာျခင္း တစ္သြယ္၊ ျမဴဆြယ္ျခင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ျပဳလုပ္ၾကေလ့ရွိေလသည္။ ယုံၾကည္ထုိက္လွ်င္ ယုံမွာေပါ့။ မည္သူမ် တုိက္တြန္းေနစရာ မလုိေပ။ ဒါေၾကာင့္ မိမိကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္တယ္ဆုိလ်င္ တစ္ပါးသူကုိေတာ့ ယုံသင့္မွ ယုံရေပလိမ့္မည္။ ယုံခ်င္ယုံ မယုံခ်င္ေနေပါ့။ ကုိယ္သေဘာပဲ ျဖစ္ေလသည္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္မႈရွိျခင္းေၾကာင့္လည္း မိမိကုိယ္ကုိယ္သာ မိမိ အခ်စ္ဆုံး ျဖစ္ရေလသည္။ အတၱသမံ ေပမံ နတၳိ- မိမိကုိယ္ကုိ ခ်စ္သည္မွတစ္ပါး အခ်စ္ဆုံးျဖစ္ေသာ တစ္ပါးသူဆုိတာ မရွိပါ။ မိမိကုိယ္သာ အခ်စ္ဆုံးပါ။

အေရးႀကီးဆုံး ဒုတိယတစ္ခ်က္မွာ ယုံၾကည္မႈ လြန္လြန္ကဲကဲ မျဖစ္ဖုိ႔ပင္ ျဖစ္သည္။ ယုံၾကည္မႈ-သဒၶါႏွင့္ ပညာ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ညီညြတ္မ်တေစသင့္သည္။ သဒၶါလြန္ ကြ်န္ျဖစ္တတ္သည္။ ပညာေက်ာ္က ေခ်ာ္တတ္သည္။ ပညာတတ္လြန္ပီး လြဲေခ်ာ္သြားတတ္သည္။ (သဒၶါလြန္က ဆြံ႕သည္။ ပညာလြန္က တြန္႔သည္-ဟုလည္း ၾကားဖူးသည္) ထုိသဒၶါႏွင့္ ပညာကုိ မွ်တေအာင္ ထိမ္းထားႏုိင္သူမွာ သတိတရားပင္ ျဖစ္သည္။ သတိသည္ အလုပ္(၃)ကုိ တစ္ၿပိဳင္တည္း လုပ္ႏုိင္ေလသည္။

1. Guard the mind very well စိတ္ကုိ ေကာင္းမြန္စြာ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း။

2. Fix the mind of the object very well and အာရုံတရားေပၚမွာ တည္ၿငိမ္စြာ ထိမ္းထားႏုိင္ျခင္းႏွင့္

3. Discover truth nature of our mattel and physical body “ငါ”ဟုသမုတ္ နာမ္ႏွင့္ ရုပ္ႏွစ္ပါးေပၚမွာ သဘာ၀အမွန္တရားကုိ ရွာေဖြေပးျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ေပသည္။ သတိသည္ စိတ္ကုိ ထိမ္းမတ္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးသည္။ ထုိျပင္ စိတ္ပ်ံ႕လြင့္ေနသည္ကုိ ညွိသည္။ ဆြဲစိေပးသည္။ ထုိေနာက္ သဘာ၀အတုိင္း အမွန္တရားေပၚသုိ႕ေရာက္ေအာင္ ရွာေဖြေပးသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံး တတိယအေရးၾကီးဆုံးတစ္ခ်က္ကေတာ့ အရာရာကုိ သတိႏွင့္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ပီးမွ ျပဳလုပ္သင့္ေပသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ သဒၶါႏွင့္ ပညာ မွ်တေအာင္ သတိျဖင့္ ထိမ္းခ်ဳပ္ထားႏုိင္မွသာ ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ၾကားခဲ့သည့္အတုိင္း “အတၱာ ဟိ အတၱေနာ နာေထာ-မိမိသည္သာ မိမိ၏ကုိယ္းကြယ္ရာ ျဖစ္မည္ ဧကန္မလြဲ ပါေၾကာင္း………..။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ပါေစ…

posted by dhammasami08

Money money!

About money

ေငြ(ပုိက္ဆံ)အေၾကာင္း

·         With money you can buy a house, but not a home.

·         အိမ္တစ္လုံးကုိ ေငြျဖင့္ ၀ယ္ႏုိင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ေမြးရပ္ေျမကုိေတာ့ ၀ယ္လုိ႔မရပါ။

·         With money you can buy a clock, but not time.

·         ေငြျဖင့္ နာရီတလုံး ၀ယ္ႏုိင္ေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ အခ်ိန္ကုိေတာ့ မရပါ။

·         With money you can buy a bed, but not sleep.

·         ကုဋင္အိပ္ရာစသည္ကုိ ေငြျဖင့္ ၀ယ္၍ရသည္။ ဒါေပသိ အိပ္စက္ျခင္းကုိကား မရပါ။

·         With money you can buy a book, but not knowledge.

·         ေငြျဖင့္ စာအုပ္တစ္အုပ္ ၀ယ္၍ရေပမယ့္ အသိပညာဗဟုသုတကုိေတာ့ ေငြျဖင့္ ၀ယ္၍ မရပါ။

·         With money you can see a doctor, but not good health.

·         အသျပာႏွင့္ ဆရာ၀န္ျပရသည္။ သုိ႔ေသာ္ က်န္းမာေရးကေတာ့ အလကားရသည္။

·         ေငြရွိရင္ ေဆးကုႏုိင္ေသာ္လည္း က်န္းမာေရးေကာင္းေနပါက ေငြမလုိေပ။

·         With money you can buy a position, but not respect.

·         ရာထူးအာဏာကုိ ေငြျခင့္ ၀ယ္၍ရေပမယ့္ အသိအမွတ္ျပဳ ေလးစားမႈကုိေတာ့ မရပါ။

·         With money you can buy blood, but not life.

·         ေငြျဖင့္ ေသြးကုိ ၀ယ္၍ရသည္။ သုိ႕ေသာ္ အသက္ကုိကား ၀ယ္၍ မရပါ။

·         With money you can buy sex, but not love.

·         လိင္ကိစၥ သံ၀ါသျပဳမႈကုိ ေငြျဖင့္ ၀ယ္၍ရေပမယ့္ အခ်စ္စစ္အခ်စ္မွန္ကုိေတာ့ ၀ယ္၍ မရပါ။

This is Chinese Proverb brings luck.

It originated from the Netherlands.

ဤသည္ကား ကံေကာင္းျခင္းကုိ ယူေဆာင္လာတတ္ေသာ တရုတ္စကားပုံ ျဖစ္ပါသည္။

အဆုိပါ စကားပုံသည္ နယ္သာလန္ႏုိင္ငံမွ အေျခခံျဖစ္ေပၚလာသည္ဟု ဆုိပါသည္။

“ေငြရွိရင္ ဘာမဆုိျဖစ္တယ္”ဟုမဆုံးျဖတ္ခင္ စဥ္းစားႏွလုံးပြါးႏုိင္ရန္ တင္ျပလုိက္ပါသည္။

အညစ္အေညး ၈-မ်ိဳး

မိမိဘေလာ့ဂ္ကုိ sign in ၀င္၍မရတာ တစ္ပတ္ေလာက္ၾကာခဲ့သည္။ တစ္ျခားဘေလာ့ဂ္အသစ္ယူရန္လည္း blogspot.comကုိ ဖြင့္၍မရ။ ေတာ္ေတာ္ဗ်ားမ်ားသြားသည္။ ဒီျပႆနာကုိ တစ္ျခားသူကုိလည္း မေမးေတာ့ဘူး။ ဘယ္သူမ်ား လာေႏွာက္ယွက္ခဲ့သလဲေတာ့ မသိ။ ဒါနဲ႔ မထူးေတာ့ဘူးေလ။ windows ကုိ ျပန္တင္လုိက္ရသည္။ windows တင္လုိက္ပီးမွ အားလုံးဖြင့္၍ ရေတာ့သည္။ ဒါေၾကာင့္ ပထမဆုံး အေနျဖင့္ windows ဖြင့္ ပုိစ့္ေလး ခံစားၾကည့္ပါအုံး။

အညစ္အေၾကး(မလ) ၈-မ်ိဳး

၁။ ရပီးသား ဂါထာ၊ မႏၱာန္မ်ားကုိ ျပန္လွန္မရြတ္ဆုိပါက ေမ့ေပ်ာက္သြားတတ္သည္။ 

ထုိေၾကာင့္ ျပန္လွန္မရြတ္ဖတ္၊ မသရဇယ္ျခင္းသည္ ဂါထာ၊ မႏၱာယားမ်ားရဲ႕ အညစ္အေညး ျဖစ္သည္။

၂။ အိမ္မႈကိစၥမ်ား၌ တက္တက္ၾကြၾကြမရွိလွ်င္ အိမ္တစ္ေဆာင္လုံး မလွမပ၊ မသန္႔ရွင္းဘဲ အမႈိက္ပုံႀကီးလုိ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ 

ထုိေၾကာင့္ ထၾကြလုံးလမရွိ ၀ီရိယမရွိျခင္းသည္ အိမ္ရဲ႕အညစ္အေညး ျဖစ္ေလသည္။

၃။ ပ်င္းရိပ်င္းတြဲ ျဖစ္ေနသူသည္ ကုိယ္ကာယ လွပသန္႔ရွင္းမႈ မရွိေပ။ 

ထုိေၾကာင့္ ကုိယ္ကာယလွပဖုိ႔ဆုိလွ်င္ ပ်င္းရိျခင္သည္ အညစ္အေညး ျဖစ္ေလသည္။

၄။ ေမ့ေလ်ာ့တတ္သူကုိ လုံျခံဳေရးခန္႔ထားလွ်င္ ဘယ္လုိျဖစ္မလဲ။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ဆျခင္းသည္ မေကာင္းေသာ ဆင္ေျခ ျဖစ္ေလသည္။ 

ဒါေၾကာင့္ မိမိကုိယ္ကုိ ေကာင္းေအာ္ ကုိယ္၊ ႏႈတ္၊ ႏွလုံး သုံးပါး ေစာင့္စည္းေနသူအတြက္ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းသည္ အညစ္အေညး ျဖစ္သည္။

၅။ မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္ျပဳက်င့္ျခင္းသည္ မိန္းကေလးတုိ႔အတြက္ ဂုဏ္ညိဳးႏြမ္းေစသည္။ မိန္းကေလးမွ မဟုတ္ပါ။ မိန္းမ၊ ေယာက်္ား အားလုံးလည္း ဒုစရုိက္ကုိ ေရွာင္ရေပမည္။ ဒါေပမယ့္ မိန္းကေလးေတြအတြက္ကား ေသးေသးမႊားမႊား မေကာင္းမႈသည္လည္း အမ်ားအျမင္မွာ မတင့္တယ္ေပ။ ထုိေၾကာင့္ မေကာင္းမႈဒုစရုိက္မ်ိဳးသည္ မိန္းမေတြအတြက္ အညစ္အေညးပင္ ျဖစ္ေလသည္။

၆။ ကပ္ေစးနည္း၊ ႏွေျမာတြန္႔တုိသူသည္ တစ္ပါးသူအား တစ္ခုခုေပးရန္ ၀န္းေလးလပါသည္။ 

ထုိေၾကာင့္ အလွဴတစ္ခုျပဳမည္ ဆုိလွ်င္ မေစၦရစိတ္၊ ႏွေျမာတြန္႔တုိစိတ္သည္ အညစ္အေညးပင္ ျဖစ္ေလသည္။

၇။ မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္မွန္သမွ်သည္ ဤဘ၀မွာသာမက ေနာင္တမလြန္ဘ၀ေတြမွာပါ အလြန္ပင္ မေကာင္းက်ိဳးေပးသန္လေပသည္။ 

ထုိေၾကာင့္ မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္တရားမ်ားသည္ ဤဘ၀၊ ေနာက္ဘ၀ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ အညစ္အေညးပင္ ျဖစ္သည္။

၈။ မသိမႈ ေမာဟတရားသည္ အလြန္ပင္ ဆုိး၀ါးလသည္။ မသိ၍ မက်င့္၊ မက်င့္၍ မရ၊ မရေတာ့ သံသရာ၀ဲဂယက္မွ မထြက္။ မသိမႈမွ အေျခခံေလသည္။ 

ထုိေၾကာင့္ မသိမုိက္မဲမႈ အ၀ိဇၹာတရားသည္ အညစ္အေညးအားလုံးထက္ သာလြန္ဆုိး၀ါးေသာ အညစ္အေညး ျဖစ္ေလသည္။ (တေတာ ဘိကၡေ၀ မလာ မလတရံ အ၀ိဇၹာ ပရမံ မလံ။)

အထက္ပါ တရားေတာ္ကုိ ဘုရားရွင္ကုိယ္တုိင္ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (အံ၊ အ႒၊ မလသုတၱ)

ထုိေၾကာင့္
“အညစ္မ်ိဳးစင္၊ ဘုရားရွင္ကုိ၊ ဦးတင္ညြတ္လွ်က္၊ ေဆာင္ရြက္ထုိထုိ၊ ေကာင္းမႈပ်ိဳတုိ႔၊ ညြန႔္ေ၀လူးလူ၊ နိဗၺဴတုိင္သုိ႔၊ တက္ေစေသာ၀္။”